八卦其實是最早的文字表述符號。 [2] 它在中國文化中與" 陰陽五行 "一樣用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。 每 一卦 形代表一定的事物。 乾 代表天， 坤 代表地， 巽 （xùn）代表風， 震 代表雷， 坎 代表水， 離 代表火， 艮 （gèn）代表山， 兑 代表澤。 八卦就像八隻無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象，基於當今社會人事物繁多；八卦在 中醫 裏指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。 八卦代表 易學文化 ，滲透在東亞文化的各個領域。 [3-4] 中文名 八卦 外文名 Bagua（英）、Багуа（俄） 注 音 ㄅㄚ ㄍㄨㄚˋ 起源時間 上古時期 創造者 伏羲 閩 拼 Báik-guá（東）、Pat-kòa（南）
子鼠：五行屬陽水，適合居住近水的房子，或正北開闊水氣旺盛的房子，適宜戶門朝北、朝東北、朝西北、朝東南，適宜的樓層或門牌號碼尾數，是9、0、7、8。 丑牛：五行屬溼土，適合居住陰涼的房子，或東北開闊空氣溼潤的房子，適宜戶門朝東北、朝北、朝西、朝東南，適宜的樓層或門牌號碼尾數，是5、6、7、8。 寅虎：五行屬陽木，適合居住近樹林的房子，或東北開闊木氣較旺的房子，適宜戶門朝東、朝東北、朝南、朝西北，適宜的樓層或門牌號碼尾數，是1、2、3、4。 卯兔：五行屬陰木，適合居住近樹林的房子，或正東開闊木氣較旺的房子，適宜戶門朝東、朝東北、朝西北、朝西南，適宜的樓層或門牌號碼尾數，是1、2、9、0。
吹火口面相特征 吹火口的特征是嘴唇尖削，看起来一副合不拢的模样，仿佛在吹火。 据传，生有此口的人大多贫穷短命。 特别是口尖的人，更是生活艰难。 如果再长了胡须，更是预示着家破人亡之相。 吹火口面相的男人命运如何？ 让我们继续往下看。 吹火口面相的男人命运 吹火口面相的男人命运较为平凡，没有大起大落的运势，比较平淡。 他们缺乏上进心，常常满足于现状，不喜欢奋斗。 然而，这些人通常心地善良，乐于助人，善于沟通，人缘较好。 虽然没有大的成就，但常受到朋友的帮助，运势还算不错。 他们身体健康，没有陋习丑事，生活相对安稳。 婚姻幸福美满，夫妻相敬如宾，衣食无忧。 吹火口面相解析 吹火口的人嘴巴尖小，撅起来就像吹火的人一样。 这种人常常尖酸刻薄，说话伤人且毫不留情。 如果说话又多又急，那预示着一生贫贱。
品字門煞指是：同一房子裏面有三個門，門位置上形成一個三角形，形成了個"品"字。這犯了"品字門煞"。見主卧門、次卧門、洗手間門，三道門客廳形成了三角形，成"品"字形，正犯 "品字門煞"。 延伸閱讀… 湯鎮瑋老師- 犯了風水禁忌中的品字門 ...
奇怪？家裡沒有漏水為什麼還是會有壁癌？ 原來，沒漏水壁癌原因有「這些」，只是壁癌形成時間比較慢，沒有讓人馬上察覺。. 壁癌人人避之唯恐不及，偏偏在台灣時常發生。大多數的人以為，房子漏水才會有壁癌現象，事實上，沒有漏水的壁癌也會發生在任何一個角落。
宅配員通知取件還禮貌說「謝謝」 下秒性情大變怒摔包裹惡行全被錄 周刊王CTWANT |中國時報謝佳潾 2023年12月18日 上午7:04 屏東王姓宅配員送包裹至長治鄉某民宅時，曾姓消費者在電話中請他將包裹放在屋外的機車車箱內，王應允後還向對方說謝謝，不料王掛完電話後竟直接把包裹砸在地上，接著還用力丟進車箱。 （屏東小鎮資訊提供／謝佳潾屏東傳真） [周刊王CTWANT]...
日本社會一般常見姓氏 獨特有趣的日本姓氏 罕見的日本姓氏 日本人為小孩取名時的考量是？ 日本新生兒取名時必須遵守的規定 日本人名字的含義 日本男生女生名字的特色 日本取名熱門排行榜 近年特別受日本人青睞的名字，介紹其漢字含義 擁有美麗漢字意思，充滿古風的日本名字 FUN! JAPAN員工是怎樣幫家中新生兒取名呢？ 日本姓名的構造 一般來說，日本人的名字由「家族名（姓） ＋個人名（名）」來組成，將之稱為「姓名（Seimei）」或「氏名（Shimei）」。 另外，在日文中，會把「姓＋名」標示為「苗字（Myoji）＋名前（Namae）」。 有些人就會把「家族名」叫做「苗字（Myoji）」、或「名字（Myoji）」。 個人名或指定的名字，一部分的人就會簡稱「名（Na）」。 結婚或離婚時，必須改姓
五行人格理論金木水火土，五種性格，相生相剋，既是傳統文化，又通俗易懂，非常形像，不需要專門去記，人們很容易掌握和運用，很好理解，比如，水能克火，水性人為什麼能剋制火性人？ 水性人脾氣好，上善若水，心態好，脾氣好，遇事能順變，自然人長得秀美，火性人脾氣大，能力大，當然只有脾氣好的人才能領導。
真正表达"艮"之天文历法意义以及思想史意义的是以"艮"作山，即以"成始成终"来训"艮"的思路，一言以蔽之，即"艮者，根也"。 前面所据的"艮"义，为"立春"，为"前岁之末，后岁之初"，或"成终成始"义，不是诸家所释之止趾、顾、看、见 ...
